端正了世界观，学习了阴阳升降，看懂了五行生克，终于开启了可以看看自己哪里不健康的新篇章。
先介绍的是五脏六腑的职能，讲义说理解了五脏六腑的职能，就可以根据病态的失常而问责。比如说不想吃饭找脾胃，小便失常看肾和膀胱，如果是大便就看肺和大肠。（没错讲义里说的就是肺）
肝脏，将军之官，谋虑出焉。肝气本于艮八、震三。厥阴经巽风是消息。艮戒制约束，震为出动，待巽宣使，故为将军之官，动静之间进退权衡，所以叫谋虑出焉。（我理解就是古代的将军）
心脏，君主之官，神明出焉。心气本于兑七、坤二。少阴经离明是消息。兑为悦言，坤为大众，言论于大众，向明而治，故为君主之官，神者妙万物而言，幽而能彰显性见言，所以叫神明出焉。（我理解就是古代的皇帝。）
脾脏，谏议之官，智周出焉。脾气本于五、十。太阴经艮止是消息。十为虚空容之，五居中为界转枢，故为谏议之官，兼顾八方，冷静处理，所以叫智周出焉。（我理解就是就是古代没事给皇帝提意见的检察官。）
肺脏，相传之官，治节出焉。肺气本于离九，巽四。太阴经艮止是消息。离为明，巽为洁齐，明而齐之，和与规矩，故为相传之官，相是辅佐丞相，传是传授，进退以明，以明法度，所以叫治节出焉。（我理解就是古代的丞相。）
肾脏，作强之官，技巧出焉。肾气本于乾六，坎一。少阴经离明是消息。乾为健、斗争，坎为劳归，虽劳而奋，有所寄望，故为作强之官，明于患害与有能，所以叫技巧出焉。（我理解就是古代的科学家、匠人。）
了解了五脏的职能，下一步就是了解五脏的神志。
讲义说五脏把天上的精华天气，化生为“魂神意魄志”收藏起来。这些精华在空气中如果没有经过五脏的转换就是风暑湿燥寒。
魂类之风气进退者，在肝脏中化为怒气，止而动决。
神类的暑气虚明朗照，在心脏中化为喜气，得众而悦言。
意类的湿气有水之私虑停住者，在脾脏中化为思气，居中而转枢，意合于八方。
魄类之燥气无水之忧之险，在肺脏中化为忧气，摇摆不定而悬望。
志类之寒气，坚凝不动者，在肾脏中化为恐气，争胜而遇险也。
五脏六腑的职能和神志，那么如何调整呢？
整个中医体系就是一个平衡，如果不平衡了就用生克制化的方法促进他平衡，具体就涉及到五行生克了。
有一句话要记住，五行不及用生数，五行有余用成数。
不知道大家还记得“天一生水，地六成之”吗，如果肝木不及，就要用天一的水去生。如果脾土有余，就要用地六的水克。
其它的以此类推，我们下次再聊。
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